風の旅人 編集便り

　２年連続で高野山にこもって年越しをした。昨年の年始の高野山は、地元の人も驚くほどの大雪で壮絶なまでの美しさのなかに危うさが立ち込め、いてもたってもいられなくなり、高野山から下山してすぐに「空即是色」というテーマで風の旅人の第４３号を作り始めた。
　作り始めてすぐにイスラム諸国に大きな波が立ち、その波が自然現象に転換して日本を襲った。日本に巨大津波が押し寄せた時、風の旅人の第４３号「空即是色」はデザインを進行中だったが、その内容が、あまりにも津波とシンクロするものだったため、シンクロに慣れているはずの自分もショックを受けた。何しろ、すでに制作していた表紙も、津波を予感していたかのように、怪しくうごめく波の映像だった。
　３月中旬、津波と原発による打撃によって日本国中が重々しい雰囲気に包まれている時、途方に暮れるだけで無力感に苛まれていた自分に、石巻市から介護会社の社長が電話で取材を依頼してきた。その電話の後すぐに宮城に行き、生々しい現場を脳裏に刻みこむことになったが、この現実を人心を煽るニュースとして伝えるのではなく、一つの時代の終わりと始まりとして厳粛に捉えるべきだと自分を諭し、「空即是色」の第４３号に続き、「まほろば」というテーマで、第４４号を作った。そして、９年間続けてきた「風の旅人」を、この「まほろば」で一旦休刊とすることに決めた。
　昨年に比べて、２０１２年の年初めの高野山は穏やかな空気が満ちていた。原発の問題も含め、今年は、価値観の大きな分岐点になる可能性がある。東京都知事は、２０１１年の震災を天罰だと言ったが、人間が試されるのは、震災によってではなく、震災後のあり方を通してなのだ。
　その在り方の大事なポイントの一つが、自分の言動や表現に覚悟と責任を持つことなのだと思う。それを心がける人が増えるだけで、時代の空気は変わっていく。
　生きるということが、快適とか安楽を目標にすることであるかのように人々に思い込ませていたのは、戦後の消費経済の価値観だった。原発は、そうした価値観に基づいて作られた。今でもその価値観にどっぷり浸ったまま、定年後に快適で安楽な人生をエンジョイすることが豊かな人生を獲得した証明になると錯覚し、未来への責任と使命を忘れ、老年の生き生きライフなどというキャッチフレーズに踊らされて今という時間を自分の為にだけ消費している人も多い。
　そもそも、生きるということは、いずれ死ぬということを覚悟し、いつ何が自分の身に起こってもいいように準備し続けること。その準備には、自分の快適とか安楽を脅かすものへの備えという程度のことではなく、過去から連綿と受け継いできたことを自分で終わらせてしまうのではなく、次に伝えていくための役割を果たす使命と責任が含まれている。伝統文化の継承などの形式的な事だけではなく、人類が蓄積してきた生きる為の知恵の全体像の、たとえ一部かもしれないけれど自分の心身を通してリアルに知覚したものを次の世代へとリレーする役割を担うこと。もはや、経済活性化の為に老人の消費力に期待するなどと寝ぼけたことを言っているような段階ではない。消費の余裕があるのならば、未来社会への投資にまわした方が自分が死ぬ時に悔いが残らないだろう。未来社会を健全にする可能性のある産業に投資したり、若い才能に場を与えたり、娯楽や消費優先の価値観の中で掻き消えてしまいそうな上質な文化表現を金銭的に支援したり。
　
　楽しさとつらさ、喜びと悲しみは対立する関係ではなく、お互いに補完し合い、育み合うことで一体となっている。片方だけ都合よく増やすことなどできやしない。楽しいことを増大させると空しさも増大し、悲しみを遠ざければ喜びも遠くなる。そして、死が希薄になると生もまた希薄になる。「禍福は糾える縄のごとし。」幸福と不幸は、縄を縒り合わせたように裏表をなすものだ。
　震災後、連日のように震災地の凄惨な状況がテレビなどで伝えられていたが、実際に現地を訪れると、想像を絶する困難な状況のなか、美しい表情で生き生きと働いている人が大勢いた。同じ時期の東京の方が、人々の顔はどんよりと暗く鈍っていたように思う。
　津波で失ったものは多いが、損失と獲得もまた一体だ。何かを失う時、以前と同じものは得られないが、別の何かを得ている。そもそも万物流転の世で、以前と同じものはどこにもない。何かが消えても他の何かが生まれる。新しく生まれるものに対して敏感であること。それだけでも、世界の見え方は大きく変わってゆくだろうし、生きていく上での心構えや元気も違ってくるだろう。
　私は、「風の旅人」というビジュアル雑誌を９年間続けてきたが、写真が好きだ